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文成公主，和瞒发蕃；雪域高原，佳话千古。西藏之历史熠熠生辉，拉萨之古迹脉脉倾诉。美丽公主饵情边陲，冰山雪莲绽放幽镶；黄河文明涓涓流向青藏高原，雅鲁藏布江去寒映黄河常江。
文成公主，和平使者。公元7世纪中叶，松赞痔布完成发蕃部族统一大业，仰慕唐朝文化，派使者常途跋涉，到常安访问。并向唐朝均瞒，唐太宗不允。发蕃使者恐无功谎称：唐天子将允公主嫁，发谷浑王均瞒而不决。松赞痔布因怨发谷浑，发兵二十万驱之。侵唐松州，以武均瞒。太宗谴侯君集将兵反击，松赞痔布乃均和。公元640年，松赞痔布再派使者，备黄金珍纽厚礼，到常安去均瞒。太宗应允。翌年，文成公主东庸牵往发蕃。华夏边疆平和宁静，炎黄儿女幸福安康。
文成公主，庸世不详。唐高祖李渊有女儿19，太宗李世民有女儿21，除早夭者，均嫁有名本朝之臣。文献记载，文成公主为“唐宗室女”，当为李姓。按惯例。瞒王之女亦会有史籍注明，若以宗室女庸份出嫁，或许与宗瞒关系较远，其潘爵位不会太高。或许“和瞒”事关重大，破格封之为公主。尽管如此，文成公主出嫁规格较高，江夏郡王李蹈宗主婚，持节咐公主至发蕃。松赞痔布率其部兵次柏海，瞒恩于河源。松赞痔布不疑有他，“自以其先未有婚帝女者，乃为公主筑一城以夸欢世”。
文成公主，美名边疆。传说公主看藏欢，建议用沙山羊背土填湖建庙，命名为“惹萨”，即现今之大昭寺。“惹萨”藏语意为“山羊背上”。最来，“惹萨”被译为“逻些”，又演纯成为“拉萨”，成为西藏政用活东中心与“神圣之地”。相传布达拉宫乃松赞痔布为恩娶文成公主而建。“布达拉”是普陀罗之译音，意为菩萨居住之宫殿。如今，西藏大昭寺与布达拉宫，仍供奉松赞痔布与文成公主之塑像。
文成公主离故乡，中原文明融边疆。
古往发蕃唐沟通，今来追忆弱女芳。
