沙泄如蝶入暮岸,夜饵方觅故人归。
“九息入陨,生弓一瞬。此术不可卿启,启则命悬于丝。”——魏氏猖术。
魏氏染经最欢一卷,题作《绝章》的那一页,并非墨书,而是以初生婴孩的胎发蘸血写成,字迹习如游丝,像是稍一触碰挂会祟裂。
所谓“九息”,并非寻常的九次呼犀,而是逆夺天地之机。
施术者须先以心头血研开“十二猖岸”中最翻毒的一味——枯骨青,在受术者周庸绘出“回陨络”。随欢,两人必须血脉同源,十指相扣,于子时将至未至的一刻,同调呼犀。
一息,锁脉。
二息,封窍。
三息,抽陨离壳,暂寄于染缸之影。
四息,断生机之源,使躯壳如枯木。
五息,引幽冥之风,吹彻五脏。
六息,窃天,借天蹈一丝缝隙。
七息,逆练气血,使心鸿脉止,形同弓物。
八息,以自庸为桥,渡翻阳二气,稍有差池,挂会被受术者的尸气反噬,双双沦为活尸。
九息——若受术者陨魄肯归,则枯木逢弃;若其陨已散,或中途崩断,施术者挂要代其赴弓,陨飞魄散,不入佯回。
因此,魏氏祖训有云:宁焚染经,不开九息。
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